Merajut Nalar Kebangsaan di Tengah Tantangan Zaman
Penulis: as86
(Programmer C++, Guru Robotik, Guru Sejarah)
---
KATA PENGANTAR
Halo, saya as86.
Keseharian saya adalah menulis kode C++ yang rigid, merakit robot yang harus presisi hingga milimeter, dan mengajar sejarah yang penuh dengan narasi tentang masa lalu. Tiga dunia yang tampaknya berbeda, tapi kalau saya renungkan, ketiganya berbicara tentang hal yang sama: membangun sistem.
C++ mengajarkan saya tentang logika, struktur, dan bagaimana satu kesalahan titik koma bisa membuat seluruh program crash (tabrakan atau berhenti berfungsi). Robotik mengajarkan tentang integrasi antara sensor, motor, dan kontrol—bahwa satu komponen yang rusak bisa melumpuhkan seluruh gerakan. Sejarah mengajarkan bahwa peradaban juga seperti itu: dibangun oleh banyak komponen, rawan bug (cacat atau kesalahan sistem), dan butuh debugging (proses mencari dan memperbaiki kesalahan) terus-menerus.
Buku kecil ini lahir dari tumpukan catatan yang saya peroleh saat menghadiri Milad PUI ke-108. Di acara itu, saya mendengar sambutan Kapolri yang menyampaikan banyak hal: sejarah PUI, data konflik sosial, darurat sampah, dinamika demokrasi, agenda nasional, hingga peta risiko global. Awalnya saya kira ini hanya materi seremonial biasa. Tapi semakin saya simak, semakin saya melihat pola. Semuanya seperti source code (kode sumber) dari sistem bernama Indonesia. Dan saya, sebagai programmer, tidak bisa menahan diri untuk tidak ikut merefactor (menulis ulang) dan memberi komentar di setiap bagiannya.
Saya menulis buku ini dengan gaya saya sendiri. Saya akan banyak menggunakan analogi dari dunia coding dan robotik. Kalau ada istilah asing, akan saya kasih keterangan di dalam kurung. Karena pembaca saya bukan hanya programmer—tapi juga aktivis, guru, pelajar, atau siapa saja yang peduli pada negeri ini.
Saya memulai dari sejarah PUI, karena bagi saya sebagai guru sejarah, akar itu penting. Kita tidak akan mengerti mengapa sebuah fungsi ditulis seperti itu kalau kita tidak membaca dokumentasi awalnya. Setelah itu, kita akan menyusuri tantangan kekinian: judi online yang seperti malware (perusak sistem), narkoba yang seperti memory leak (bocor memori yang menguras sumber daya), sampah yang seperti stack overflow (tumpukan berlebih yang membuat sistem macet), dan seterusnya.
Selamat membaca. Kalau ada salah tulis atau salah nalar, saya akan perbaiki di next release (versi berikutnya). Karena seperti coding, kita selalu bisa push update (mengirim pembaruan).
as86
Majalengka, 23 Februari 2026
---
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR
DAFTAR ISI
BAB 1: AKAR PERJUANGAN – PERSATUAN UMMAT ISLAM (PUI)
1.1 Menjajah Itu Kejam: 432 Tahun Debugging Bangsa
1.2 Tiga Founder (Pendiri) yang Menulis Commit Pertama
1.3 Pasca Kemerdekaan: Running System (Sistem Berjalan) di Tengah Keterbatasan
1.4 Dua Repository (Gudang Kode) yang Bergabung
1.5 Award (Penghargaan) dari Negara: Bintang dan Pahlawan
1.6 Lesson Learned (Pelajaran yang Dipetik): Ketika Kernel (Inti Sistem) Belum Stabil
BAB 2: TANTANGAN KONFLIK SOSIAL
2.1 1.340 Suku, 718 Bahasa: Multi-Threading (Banyak Proses Berjalan) yang Indah Sekaligus Rawan
2.2 Data Konflik 2024-2025: Trend (Kecenderungan) Menurun, Tapi Memory Leak (Kebocoran) Masih Ada
2.3 Judi Online: Malware (Perusak Sistem) Digital dengan Turnover Rp 286,8 T
2.4 Narkoba: Vulnerability (Celah Kerentanan) yang Dieksploitasi Jaringan Global
2.5 Peran PUI: Antivirus Sosial di Tengah Gempuran
BAB 3: DARURAT SAMPAH DAN GERAKAN ASRI
3.1 Indonesia Darurat Sampah: Bantar Gebang, Buffer Overflow (Tumpukan Data Meluap) yang Nyata
3.2 Arahan Presiden: System Call (Perintah Sistem) untuk Pembersihan Massal
3.3 Waste to Energy: Recycling (Daur Ulang) Sampah Menjadi Output Listrik
3.4 Teknologi Saja Tidak Cukup: Butuh Mindset Update (Perubahan Pola Pikir)
3.5 Kolaborasi Polri dan PUI: Collaborative Coding (Ngoding Bareng) untuk Lingkungan ASRI
BAB 4: MENJAGA IKLIM DEMOKRASI
4.1 Aksi-Aksi 2025: User Feedback (Umpan Balik Pengguna) yang Rame
4.2 Polri: Conditional Statement (Pernyataan Bersyarat) antara Tegas Terukur dan Humanis
4.3 Warga Jaga Warga: Peer-to-Peer Network (Jaringan Antar-Teman) yang Hidup
4.4 PUI sebagai Cooling System (Peredam Panas)
4.5 Perubahan Paradigma: Dari Error Handling (Penanganan Kesalahan) ke User Service (Layanan Pengguna)
BAB 5: MENGHADAPI AGENDA NASIONAL
5.1 Kalender Kamtibmas 2026: Schedule (Jadwal) yang Padat dan High Priority (Prioritas Tinggi)
5.2 Ramadhan dan Idul Fitri: Load Balancing (Penyeimbang Beban) Pangan dan Arus Mudik
5.3 Indonesia Peringkat 3 Negara Rawan Bencana: System Vulnerability (Kerentanan Sistem) Geografis
5.4 Cuaca Ekstrem Hingga Maret 2026: Exception (Pengecualian) yang Jadi Regular (Biasa)
5.5 Tiga Peran Strategis PUI: Function Call (Pemanggilan Fungsi) untuk Negeri
BAB 6: VISI BESAR: NEGARA KUAT, TERHORMAT, SEJAHTERA
6.1 8 Sasaran Prioritas Nasional: Main Goals (Tujuan Utama) dalam Roadmap (Peta Jalan) 2025-2029
6.2 Kutipan Presiden: "Mampukah Kita Menjaga?" — Sebuah Condition Check (Pengecekan Kondisi)
6.3 Fondasi dari Para Pemimpin Sebelumnya: Legacy Code (Kode Warisan) yang Harus Dihormati
6.4 RKP 2026: Kedaulatan Pangan dan Energi — Core Modules (Modul Inti) yang Harus Stabil
BAB 7: LINGKUNGAN STRATEGIS GLOBAL
7.1 Global Risk Report 2026: Dunia di Tepi Jurang — System Alert (Peringatan Sistem) Level Merah
7.2 Risiko Jangka Pendek dan Panjang: Short-Term vs Long-Term Bugs (Kesalahan Jangka Pendek/Panjang)
7.3 Peta Konflik Dunia: AS-Iran, Rusia-Ukraina, dan Nested If-Else (Percabangan Bersarang) Global
7.4 Dampaknya ke Kita: Global Variable (Variabel Global) yang Mengacaukan Local Function (Fungsi Lokal)
7.5 Pesan untuk Komponen Bangsa: Keep Calm and Commit Together (Tetap Tenang dan Bersatu)
BAB 8: PUI DALAM ARUS SEJARAH DAN MASA DEPAN
8.1 Dari Perjuangan Fisik ke Perjuangan Pemikiran: Upgrade dari Hardware ke Software
8.2 Islam Wasathiyah: Firewall (Pembatas) dari Politik Pecah Belah
8.3 Kontribusi Intelektual dan Moral: Code of Conduct (Pedoman Perilaku) Bangsa
8.4 Semangat Kebangsaan: Eternal Loop (Putaran Abadi) yang Harus Terus Berjalan
KESIMPULAN: BANGSA INI ADALAH REPOSITORY YANG HARUS DI-MAINTAIN BERSAMA
---
BAB 1
AKAR PERJUANGAN – PERSATUAN UMMAT ISLAM (PUI)
1.1 Menjajah Itu Kejam: 432 Tahun Debugging Bangsa
Sebagai programmer, saya terbiasa dengan proses debugging—mencari dan memperbaiki kesalahan dalam kode. Kadang butuh waktu berjam-jam hanya untuk menemukan satu tanda kurung yang salah. Tapi coba bayangkan: bangsa kita harus menjalani proses debugging paksa selama 432 tahun di bawah penjajahan.
Portugis datang 1512, bertahan 83 tahun. Spanyol 1521, bertahan 171 tahun. Belanda 1596, betah sampai 346 tahun.
Belanda paling lama. Mereka jago banget mainin politik devide et impera—pecah belah. Mereka sengaja membuat kita sibuk berantem sama sesama sendiri, biar mereka leluasa mengeruk kekayaan. Dalam istilah coding, ini seperti race condition (kondisi di mana beberapa proses berebut sumber daya) yang sengaja diciptakan. Kita dibuat sibuk crash (tabrakan) sendiri, sementara mereka tenang mencuri data.
Tapi dari situ lahir kesadaran. Bahwa selama kita terpecah, selama itu pula kita akan terus diinjak. Maka muncullah gerakan-gerakan kebangsaan. Dan salah satunya, yang menjadi fokus kita di sini, adalah embrio dari PUI.
1.2 Tiga Founder (Pendiri) yang Menulis Commit Pertama
Dalam dunia version control (sistem pencatat perubahan kode), ada yang namanya first commit—komit pertama, awal dari segalanya. PUI punya tiga founder yang melakukan first commit bagi perjuangan umat:
KH. Abdul Halim dari Majalengka. Beliau memulai tahun 1911 dengan mendirikan Jam'iyyah Hajatoel Qoelob. Ini seperti prototype (purwarupa) awal. Beliau tidak hanya ngajar ngaji, tapi juga berpikir tentang organisasi—bahwa umat harus diorganisir, bukan cuma dikumpulkan.
Mr. R. Sjamsoedin. Gelar Mr. menunjukkan beliau ahli hukum. Di zaman di mana pribumi sekolah hukum itu langka, kehadiran beliau memberi dimensi legal dalam perjuangan. Ini seperti menambahkan library (kumpulan kode siap pakai) hukum ke dalam gerakan sosial.
KH. Ahmad Sanusi dari Sukabumi. Seperti Abdul Halim, beliau juga aktif mendirikan organisasi. Gerakannya paralel, di tempat berbeda, dengan semangat yang sama: mengangkat umat.
Mereka ini bukan sekadar tokoh. Mereka adalah system architect (perancang sistem) yang meletakkan fondasi.
1.3 Pasca Kemerdekaan: Running System (Sistem Berjalan) di Tengah Keterbatasan
Setelah 1945, Indonesia merdeka. Tapi merdeka bukan berarti semua bug (kesalahan) selesai. Justru tantangan baru muncul. Pemerintah baru lahir, masih limbung. Kapasitasnya terbatas. Infrastruktur belum ada. Anggaran minim.
Di sinilah organisasi keagamaan seperti PUI menunjukkan perannya. Mereka seperti open-source community (komunitas sumber terbuka) yang turun tangan membantu system berjalan.
Pendidikan: PUI mendirikan sekolah-sekolah. Ini seperti menyediakan training module (modul pelatihan) bagi user (pengguna) baru.
Dakwah: Bukan sekadar ceramah, tapi juga membangun kesadaran. Ini seperti documentation (dokumentasi) yang menjelaskan how-to (cara) menjalani hidup sebagai bangsa merdeka.
Sosial Ekonomi: Mengelola wakaf, membantu petani, membantu pedagang. Ini seperti resource allocation (alokasi sumber daya) yang adil.
Mereka tidak menunggu instruction from top (instruksi dari atas). Mereka bergerak karena melihat error message (pesan kesalahan) di lapangan: ada yang butuh sekolah, ada yang kelaparan, ada yang butuh modal.
1.4 Dua Repository (Gudang Kode) yang Bergabung
Sejarah PUI unik. Ia lahir dari penggabungan dua repository yang awalnya terpisah.
Repository Pertama di Majalengka. Pada 17 Juli 1911, first commit dengan nama Jam'iyyah Hajatoel Qoelob. Tahun 1917, atas saran HOS Tjokroaminoto (tokoh pergerakan nasional), repository ini di-rename (ganti nama) jadi Persyarikan Ulama. Ini penting: ada collaboration (kerja sama) dengan gerakan yang lebih luas. Pada 21 Desember 1917, approved (disetujui) oleh pemerintah Hindia Belanda. Tanggal ini kemudian diperingati sebagai Hari Lahir PUI. Pada 15 Februari 1943, berganti nama jadi Perikatan Oemmat Islam (POI) di zaman Jepang.
Repository Kedua di Sukabumi. Pada 21 November 1931, first commit dengan nama Al-Ittihadijatoel Islamijah (AII). Pada 1 Februari 1944, berganti nama jadi Persatuan Oemmat Islam Indonesia (POII).
Keduanya kemudian melakukan merge (penggabungan) pada 5 April 1952 menjadi Persatuan Ummat Islam (PUI). Dua branch (cabang) yang tadinya berjalan sendiri, akhirnya bersatu. Ini seperti menggabungkan dua codebase (basis kode) untuk menghasilkan program yang lebih kuat.
1.5 Award (Penghargaan) dari Negara: Bintang dan Pahlawan
Setiap programmer pasti senang kalau kodenya diapresiasi. Apalagi kalau dapat award resmi.
Pada 12 Agustus 1992, PUI dianugerahi Bintang Maha Putra Utama melalui Keppres No. 048/TK/1992.
Pada 10 November 2008, KH. Abdul Halim dianugerahi gelar Pahlawan Nasional.
Ini bukan sekadar medali. Ini adalah bentuk recognition (pengakuan) bahwa legacy code (kode warisan) yang ditulis para pendiri PUI—sekolah-sekolah di kampung, pengajian-pengajian, pemberdayaan ekonomi—adalah bagian integral dari sistem operasi bernama Indonesia.
1.6 Lesson Learned (Pelajaran yang Dipetik): Ketika Kernel (Inti Sistem) Belum Stabil
Ini poin penting yang selalu saya tekankan sebagai guru sejarah: ketika kernel negara belum stabil, ketika kapasitas pemerintah terbatas, organisasi masyarakatlah yang turun tangan memenuhi kebutuhan dasar.
Mereka tidak demo minta ini itu. Mereka langsung coding solusi. Mereka buat patch (tambalan) sendiri. Mereka jalankan program di local server (lingkungan terbatas) masing-masing, lalu hasilnya bisa dinikmati banyak orang.
Semangat inilah yang harus kita pertahankan. Sekarang pemerintah sudah lebih kuat. Tapi bukan berarti kita jadi pasif. Justru kita harus menjadi contributor (penyumbang) aktif. Seperti dalam open-source, kita bisa bikin library sendiri, tapi tetap harus compatible (cocok) dengan main system.
---
BAB 2
TANTANGAN KONFLIK SOSIAL
2.1 1.340 Suku, 718 Bahasa: Multi-Threading (Banyak Proses Berjalan) yang Indah Sekaligus Rawan
Sebagai programmer, saya terbiasa dengan multi-threading—banyak proses berjalan bersamaan dalam satu program. Kalau dikelola dengan baik, multi-threading bikin program cepat dan efisien. Tapi kalau salah handling (penanganan), bisa terjadi deadlock (sistem macet) atau race condition (kekacauan karena berebut sumber daya).
Indonesia itu multi-threading tingkat lanjut. 1.340 suku, 718 bahasa—itu artinya banyak thread (alur proses) berjalan bersamaan. Setiap thread punya local variable (kearifan lokal) sendiri, punya priority (kepentingan) sendiri.
Ini adalah kekayaan luar biasa. Tapi sekaligus tantangan. Karena kalau tidak ada synchronization (sinkronisasi), kalau tidak ada mutex (pengunci agar tidak berebut), yang terjadi adalah konflik. Apalagi kalau ada pihak luar yang sengaja mengirim malicious code (kode jahat) untuk memicu perpecahan.
PUI sejak awal mengusung Islam Wasathiyah—jalan tengah, moderat. Ini seperti scheduler (penjadwal) yang adil, yang memastikan semua thread mendapat jatah waktu tanpa saling mematikan.
2.2 Data Konflik 2024-2025: Trend (Kecenderungan) Menurun, Tapi Memory Leak (Kebocoran) Masih Ada
Data yang saya peroleh menunjukkan:
Jumlah kasus konflik dari 54 menjadi 47, turun 7 kasus.
Jumlah korban dari 224 menjadi 186, turun 38 korban.
Secara statistik, ini kabar baik. Trend menurun. Tapi saya ingatkan: tidak semua konflik terekam dalam data. Ada konflik yang diam-diam memanas di media sosial. Ada ketegangan yang tidak sampai ke permukaan. Ini seperti memory leak dalam program—tidak terlihat langsung, tapi kalau dibiarkan bisa bikin sistem crash (tabrakan atau berhenti).
2.3 Judi Online: Malware (Perusak Sistem) Digital dengan Turnover Rp 286,8 T
Ini yang paling bikin saya, sebagai programmer, geregetan. Teknologi yang seharusnya memudahkan hidup, dipakai untuk merusak. Judi online itu seperti malware.
Dia menyusup lewat iklan, pop-up, atau link mencurigakan. Dia mengincar vulnerability (celah kelemahan) manusia: serakah, putus asa, atau sekadar iseng. Begitu masuk, dia menguras resource (sumber daya) korban: tabungan habis, aset ludes, bahkan mental crash.
Data PPATK 2025 menunjukkan perputaran transaksi judi online mencapai Rp 286,8 triliun dengan jumlah pemain sebanyak 12,34 juta orang.
Coba bayangkan 12 juta orang itu rata-rata kehilangan uang. Mungkin sebagian kecil menang, tapi sistem judi dirancang untuk membuat pemain kalah dalam jangka panjang. Ini bukan probability (peluang) yang adil, tapi exploit (eksploitasi) yang sistematis.
Polri melakukan pemblokiran terhadap 27.613 rekening. Total saldo diamankan Rp 551,43 miliar dari 38.524 rekening yang dianalisis. Tapi seperti antivirus, kita harus terus update (memperbarui) karena malware juga terus berkembang.
2.4 Narkoba: Vulnerability (Celah Kerentanan) yang Dieksploitasi Jaringan Global
Indonesia adalah market (pasar) besar bagi narkoba internasional. Posisi geografis kita di persimpangan dua jalur utama.
Golden Crescent dari Timur Tengah menjadi supplier (pemasok) heroin, sabu cair, dan sabu kecil. Golden Triangle dari Asia menjadi supplier sabu, ekstasi, heroin, dan ketamin.
Jumlah pengguna diperkirakan 4,15 juta orang. Ini bukan angka kecil. Ini seperti 4,15 juta device (perangkat) yang terinfeksi dan terus menularkan.
Modus operandinya makin canggih. Pengiriman via jasa ekspedisi atau pos seperti trojan yang menyamar. Jual beli via media sosial seperti phishing lewat medsos. Home industry atau produksi rumahan seperti ransomware buatan lokal. Kamuflase dengan barang legal seperti malware yang membungkus diri sebagai file pdf. Sistem ranjau di mana barang ditaruh di lokasi tertentu dan pembeli ambil sendiri seperti dead drop dalam spionase. Ada juga modus kurir titipan dan penyelundupan jalur laut.
Polri sudah mengidentifikasi 292 Kampung Narkoba. Yang berhasil ditransformasi jadi Kampung Bebas Narkoba sebanyak 148 kampung. Sisanya masih on progress (dalam proses). Ini seperti membersihkan sistem dari rootkit (program jahat yang tersembunyi dalam)—butuh waktu, butuh ketekunan.
2.5 Peran PUI: Antivirus Sosial di Tengah Gempuran
Menghadapi malware judi dan narkoba, kita butuh lebih dari sekadar firewall (pembatas) teknis. Kita butuh antivirus sosial. Dan di sinilah PUI bisa berperan.
Melalui dakwah dan seminar, PUI dapat menguatkan moderasi beragama. Ini seperti system restore (mengembalikan ke kondisi semula) ke nilai-nilai dasar kemanusiaan.
Satuan Pendidikan dan Gerakan Pemuda PUI dapat menjadi security awareness training (pelatihan kesadaran keamanan) bagi masyarakat, memberikan edukasi di kalangan generasi muda agar terhindar dari penyalahgunaan narkoba.
PUI dapat berkolaborasi dengan Polri untuk ikut berperan aktif dalam ekosistem Kampung Bebas Narkoba. Ini seperti collaborative filtering (penyaringan bersama) antara aparat dan warga.
Pemuda PUI diharapkan jadi agent of change (agen perubahan)—memberi teladan, membangun kesadaran, melindungi masyarakat dari potensi konflik sosial, bahaya judi online, dan penyalahgunaan narkoba. Karena pada akhirnya, security (keamanan) sistem tidak hanya ditentukan oleh antivirus yang dipasang, tapi juga oleh perilaku user-nya.
---
BAB 3
DARURAT SAMPAH DAN GERAKAN ASRI
3.1 Indonesia Darurat Sampah: Bantar Gebang, Buffer Overflow (Tumpukan Data Meluap) yang Nyata
Saya tinggal di Depok, kadang lewat dekat Bantar Gebang. Baunya, ya... Anda bisa bayangkan sendiri. Tapi yang lebih mencengangkan adalah datanya. Setiap hari Bantar Gebang menampung kurang lebih 7.500 ton sampah. Itu setara dengan ketinggian gedung 16 lantai. Setiap hari. Setahun? Bayangkan sendiri.
Dalam dunia komputer, ada istilah buffer overflow. Itu terjadi ketika data masuk melebihi kapasitas buffer yang disediakan. Akibatnya, data bisa meluber ke area lain, merusak sistem, bahkan bisa dimanfaatkan hacker untuk menyusup. Bantar Gebang adalah buffer overflow dalam skala raksasa. Dan overflow ini tidak hanya bau, tapi juga mencemari tanah, air, dan kesehatan warga.
Data Kementerian Lingkungan Hidup menyebut bahwa Tempat Pemrosesan Akhir atau TPA di seluruh daerah akan over capacity (kelebihan kapasitas) pada tahun 2028. Artinya, tiga tahun lagi dari sekarang, kita akan hidup di atas gunung sampah. Ini bukan warning (peringatan) biasa, ini red alert (peringatan darurat).
3.2 Arahan Presiden: System Call (Perintah Sistem) untuk Pembersihan Massal
Dalam Rakornas Forkopimda 2026, Presiden memberi arahan tegas. Pimpinan kementerian atau lembaga hingga jajaran kepala daerah harus memimpin gerakan pembersihan massal secara berkelanjutan.
Ini seperti system call—perintah dari kernel ke seluruh modul (bagian) untuk menjalankan fungsi tertentu.
Data sumber sampah menunjukkan bahwa 56,6 persen berasal dari rumah tangga, yang merupakan user level atau tingkat pengguna. Kemudian 13,6 persen dari pasar, 7,8 persen dari perniagaan, 7,2 persen dari fasilitas publik, 4,5 persen dari kawasan industri, pelabuhan, dan bandara, serta 4,3 persen dari perkantoran.
Yang menarik, lebih dari setengah sampah berasal dari rumah tangga. Artinya, solusi terbesar ada di tangan kita sendiri, di rumah masing-masing.
3.3 Waste to Energy: Recycling (Daur Ulang) Sampah Menjadi Output Listrik
Solusi teknologi yang ditawarkan adalah Waste-to-Energy atau WTE. Sampah dibakar, panasnya dipakai untuk menghasilkan listrik. Ini seperti recycling dalam dunia nyata—sampah yang tadinya garbage (sampah tak berguna) diubah menjadi output bermanfaat.
Pemerintah memulai di 10 kota dan akan diperluas ke 34 kota yang menghasilkan sampah lebih dari 1.000 ton per hari. Setiap fasilitas diperkirakan menghasilkan 15 sampai 20 megawatt listrik. Cukup untuk ribuan rumah.
3.4 Teknologi Saja Tidak Cukup: Butuh Mindset Update (Perubahan Pola Pikir)
Tapi saya harus mengingatkan: teknologi bukanlah solusi tunggal. WTE itu penanganan di hilir. Urusan hulu adalah bagaimana mengurangi sampah dari sumbernya. Ini butuh mindset update—perubahan cara pandang dan kebiasaan.
Dalam programming, kita kenal istilah garbage in, garbage out. Kalau masuknya sampah, yang keluar ya sampah. WTE memang mengolah sampah, tapi kalau produksi sampah terus meningkat, kita akan kewalahan.
Gerakan ASRI yang merupakan singkatan dari Aman, Sehat, Resik, Indah harus digalakkan. Sekolah-sekolah perlu punya gerakan kebersihan massal. Masyarakat perlu diedukasi tentang memilah sampah, mengurangi plastik, mengolah sampah organik jadi kompos.
3.5 Kolaborasi Polri dan PUI: Collaborative Coding (Ngoding Bareng) untuk Lingkungan ASRI
Materi yang saya peroleh menyebutkan bahwa kolaborasi Polri dan PUI dapat menjadi representasi dukungan masyarakat dalam mewujudkan lingkungan yang aman, sehat, resik, dan indah.
Ini menarik. Polri biasanya identik dengan keamanan, tapi di sini diajak masuk ke urusan kebersihan. Ini menunjukkan bahwa konsep keamanan meluas: keamanan dari ancaman kriminal, tapi juga dari ancaman lingkungan.
PUI, dengan jaringan dan basis massa, bisa menjadi project manager (pengelola proyek) di tingkat desa dan kelurahan. Gotong royong bersih-bersih, edukasi pengelolaan sampah, pengawasan partisipatif—ini semua bisa dilakukan.
Ini seperti collaborative coding: banyak orang ngoding bareng untuk satu project besar. Ada yang nulis front-end (tampilan), ada yang back-end (sistem belakang), ada yang database (basis data). Semua punya peran. Hasilnya adalah program bernama Indonesia Bersih.
---
BAB 4
MENJAGA IKLIM DEMOKRASI
4.1 Aksi-Aksi 2025: User Feedback (Umpan Balik Pengguna) yang Rame
Dalam pengembangan software (perangkat lunak), kita selalu butuh user feedback. Kadang feedback datang lewat formulir, kadang lewat bug report, kadang lewat review bintang satu di app store.
Tahun 2025, user bernama rakyat memberikan feedback dengan cara turun ke jalan. Beberapa yang menonjol adalah:
Pada Februari 2025, terjadi aksi Indonesia Gelap. Isunya macam-macam, intinya protes terhadap kebijakan yang dianggap merugikan.
Pada Juli 2025, terjadi aksi Indonesia (C)emas dan penolakan RKUHP. Main kata Cemas bisa berarti emas atau cemas. Cerdas.
Pada Agustus 2025, terjadi demo penolakan kenaikan pajak yang disebut PATI, demo Bubarkan DPR, dan demo pemenuhan 17 plus 8 tuntutan rakyat.
Ini dinamika demokrasi. Orang berhak menyampaikan pendapat. Tapi tantangannya: bagaimana agar feedback ini disampaikan dalam format yang tidak merusak sistem? Bagaimana agar demo tidak berubah jadi crash (tabrakan) fisik?
4.2 Polri: Conditional Statement (Pernyataan Bersyarat) antara Tegas Terukur dan Humanis
Penanganan unjuk rasa oleh Polri menunjukkan adanya conditional statement dalam code mereka. Logikanya kurang lebih seperti ini: jika situasi anarkis, maka lakukan tindakan tegas terukur. Jika tidak, lakukan pendekatan humanis.
Pada tanggal 28 sampai 31 Agustus, Polri menggunakan kekuatan tegas terukur untuk menghadapi perusuh. Setelah itu, pada awal September, pendekatan berubah menjadi lebih humanis.
Perbedaan ini berdasarkan penilaian situasi kamtibmas secara komprehensif. Di lapangan, tidak sesederhana if-else. Ada banyak variable (faktor) yang harus dipertimbangkan.
Yang patut diapresiasi, Polri mulai menggunakan body worn camera. Ini seperti logging (pencatatan) dalam program. Semua terekam, semua bisa diaudit. Akuntabilitas meningkat.
4.3 Warga Jaga Warga: Peer-to-Peer Network (Jaringan Antar-Teman) yang Hidup
Satu hal menarik dari aksi Agustus sampai September 2025 adalah munculnya dukungan dari Potensi Masyarakat atau Potmas. Masyarakat ikut menjaga lingkungan, ikut mengamankan aksi, bahkan menjaga posko Polri.
Ada gerakan Warga Jaga Warga. Ini seperti peer-to-peer network—komunikasi langsung antar node (titik) tanpa harus lewat server pusat. Mereka yang tidak setuju dengan cara-cara anarkis, bergerak sendiri menjaga ketertiban.
Juga di Bali, ada Gelar Agung Pecalang—satuan keamanan tradisional Bali—yang ikut menjaga kondusivitas. Ini local wisdom (kearifan lokal) yang dihidupkan kembali. Seperti menggunakan legacy code (kode warisan) yang ternyata masih relevan.
4.4 PUI sebagai Cooling System (Peredam Panas)
Dalam setiap dinamika, PUI tidak diam. Mereka mengimbau semua pihak menahan diri, mengajak melepaskan konflik lama, dan mengedepankan dialog.
Ini yang disebut cooling system. Dalam komputer, cooling system mencegah overheating (panas berlebih). Dalam sosial politik, cooling system mencegah eskalasi konflik. Di saat suhu politik memanas, butuh pihak-pihak yang menyejukkan. Tidak ikut provokasi, tidak menyebar kebencian, tapi mengajak berpikir jernih.
4.5 Perubahan Paradigma: Dari Error Handling (Penanganan Kesalahan) ke User Service (Layanan Pengguna)
Yang paling penting dari bab ini adalah perubahan paradigma. Pertama, dari pendekatan menghadapi massa menjadi melayani massa. Kedua, dari tindakan reaktif menjadi tindakan preemtif dan preventif. Ketiga, dari minim dokumentasi menjadi penggunaan body worn camera. Keempat, dari negosiasi yang opsional menjadi negosiasi yang dioptimalkan.
Ini seperti perubahan dari pendekatan error handling yang defensif ke pendekatan user service yang proaktif. Massa bukan musuh yang harus dilawan, tapi warga negara yang sedang menyampaikan aspirasi. Tugas aparat adalah mengawal agar aspirasi tersampaikan dengan aman, bukan membungkam.
---
BAB 5
MENGHADAPI AGENDA NASIONAL
5.1 Kalender Kamtibmas 2026: Schedule (Jadwal) yang Padat dan High Priority (Prioritas Tinggi)
Tahun 2026 padat agenda. Berikut kalendernya dalam bentuk narasi.
Pada Januari, ada Tahun Baru, Isra Miraj, dan AFC Futsal Asian Cup.
Pada Februari, ada Imlek dan Awal Puasa Ramadhan.
Pada Maret, ada Nyepi, Hari Raya Idul Fitri, dan FIFA Series di Jakarta.
Pada April, ada Wafat Isa Almasih, Paskah, dan KTT D-8 ke-12 di Jakarta. D-8 adalah Developing Eight, organisasi delapan negara berkembang.
Pada Mei, ada Hari Buruh, Hari Pendidikan Nasional, Kenaikan Isa Almasih, Hari Raya Idul Adha, dan Hari Raya Waisak.
Pada Juni, ada Hari Lahir Pancasila, Tahun Baru Islam, dan Global Sustainable Development Congress di Jakarta.
Pada Juli, ada Hari Bhayangkara.
Pada Agustus, ada HUT Kemerdekaan RI dan Maulid Nabi.
Pada September, ada Peringatan G30S.
Pada Oktober, ada Kesaktian Pancasila, Hari Santri Nasional, dan Sumpah Pemuda.
Pada November, ada Hari Pahlawan dan Konferensi IAWP 2026 di Bali. IAWP adalah International Association of Women Police.
Pada Desember, ada Peringatan West Papua, Hari Natal, dan Tahun Baru 2027.
Setiap agenda butuh pengamanan. Apalagi yang berskala internasional seperti AFC Futsal Asian Cup, FIFA Series, KTT D-8, dan Konferensi IAWP. Nama Indonesia dipertaruhkan. Ini seperti production release (peluncuran produk) di dunia software—semua harus bug-free (bebas kesalahan), semua harus smooth (lancar).
5.2 Ramadhan dan Idul Fitri: Load Balancing (Penyeimbang Beban) Pangan dan Arus Mudik
Dua bulan penting adalah Ramadhan dan menjelang Idul Fitri. Biasanya terjadi lonjakan permintaan bahan pokok, potensi kenaikan harga, serta peningkatan aktivitas masyarakat dan arus kendaraan.
Ini seperti load balancing dalam server. Ketika traffic (lalu lintas) naik drastis, server harus bisa menyeimbangkan beban agar tidak down (mati). Di sini, yang harus dijaga adalah ketersediaan pangan dan kelancaran mudik.
Sinergi dengan Satgas Pangan Polri diperlukan untuk mengawasi distribusi dan menjaga stabilitas pasokan. Operasi Ketupat 2026 akan digelar untuk memastikan keamanan pemudik.
5.3 Indonesia Peringkat 3 Negara Rawan Bencana: System Vulnerability (Kerentanan Sistem) Geografis
Data World Risk Index 2025 menunjukkan bahwa Filipina berada di peringkat pertama dengan skor 46,56. India di peringkat kedua dengan skor 40,73. Indonesia di peringkat ketiga dengan skor 39,80. Malaysia di peringkat keempat dengan skor 39,26. Meksiko di peringkat kelima dengan skor 38,96.
Indonesia di peringkat 3 negara dengan risiko bencana terbesar. Ini bukan prestasi. Ini system vulnerability—kerentanan sistem yang melekat pada geografis kita. Kita berada di Cincin Api Pasifik. Gempa, tsunami, letusan gunung, banjir, tanah longsor—semua bisa terjadi kapan saja.
5.4 Cuaca Ekstrem Hingga Maret 2026: Exception (Pengecualian) yang Jadi Regular (Biasa)
BMKG memprediksi cuaca ekstrem masih akan terjadi hingga Maret 2026. Artinya, potensi bencana hidrometeorologi seperti banjir, tanah longsor, dan angin kencang masih tinggi.
Dalam programming, ada yang namanya exception handling—penanganan kondisi di luar normal. Tapi kalau exception terus terjadi setiap tahun, dia berubah jadi regular. Artinya, kita harus siap siaga setiap saat, bukan hanya saat musim hujan tiba.
Di sinilah peran organisasi seperti PUI. Bukan cuma soal amankan masjid, tapi juga aktif dalam kegiatan sosial, kemanusiaan, dan penanggulangan bencana. Bantu evakuasi, dapur umum, posko pengungsian. Ini seperti disaster recovery plan (rencana pemulihan bencana) dalam IT.
5.5 Tiga Peran Strategis PUI: Function Call (Pemanggilan Fungsi) untuk Negeri
Dari semua agenda ini, ada tiga peran yang bisa ditingkatkan PUI.
Pertama, sebagai agen cooling system. PUI dapat mendukung terciptanya kamtibmas yang aman dan kondusif di tengah masyarakat. Ini seperti background process (proses latar) yang menjaga sistem tetap stabil.
Kedua, sebagai mitra strategis Polri. PUI dapat mendukung pengamanan seluruh agenda nasional, termasuk operasi kepolisian dan berbagai kegiatan berskala nasional. Ini seperti third-party library (library pihak ketiga) yang memperkuat fungsi utama.
Ketiga, sebagai penguat komunikasi publik. PUI dapat menyebarkan narasi positif, mencegah misinformasi dan disinformasi, serta meningkatkan literasi kamtibmas termasuk di ruang digital. Ini seperti content filter (penyaring konten) yang memastikan informasi yang beredar bersih dari hoax (kabar bohong).
---
BAB 6
VISI BESAR: NEGARA KUAT, TERHORMAT, SEJAHTERA
6.1 8 Sasaran Prioritas Nasional: Main Goals (Tujuan Utama) dalam Roadmap (Peta Jalan) 2025-2029
Pemerintah menetapkan 8 sasaran prioritas nasional. Saya tulis ulang dengan analogi programming.
Sasaran pertama adalah memperkokoh ideologi Pancasila, demokrasi, dan hak asasi manusia. Ini seperti core values (nilai inti) dalam code of conduct (pedoman perilaku) kita. Tanpa ini, program akan kehilangan arah.
Sasaran kedua adalah memantapkan pertahanan keamanan negara dan mendorong kemandirian bangsa melalui swasembada pangan, energi, air, ekonomi syariah, ekonomi digital, ekonomi hijau, serta ekonomi biru. Ini seperti self-contained system (sistem mandiri) yang tidak bergantung pada external API (antarmuka pihak luar) yang bisa ditarik kapan saja.
Sasaran ketiga adalah melanjutkan pengembangan infrastruktur dan meningkatkan lapangan kerja berkualitas, mendorong kewirausahaan, industri kreatif, serta agro-maritim dan industri produksi melalui peran aktif koperasi. Ini seperti user interface (tampilan) yang memudahkan interaksi. Infrastruktur adalah hardware-nya, lapangan kerja adalah software-nya.
Sasaran keempat adalah memperkuat pembangunan sumber daya manusia di bidang sains, teknologi, pendidikan, kesehatan, prestasi olahraga, kesetaraan gender, serta penguatan peran perempuan, pemuda, dan penyandang disabilitas. Ini seperti skill development (pengembangan keterampilan) bagi developer (pengembang). SDM unggul akan menghasilkan kode berkualitas.
Sasaran kelima adalah melanjutkan hilirisasi dan mengembangkan industri berbasis sumber daya alam untuk meningkatkan nilai tambah di dalam negeri. Ini seperti value chain (rantai nilai) dalam production. Jangan jual raw data (data mentah), olah dulu jadi insight (wawasan) berharga.
Sasaran keenam adalah membangun dari desa dan dari wilayah barat hingga timur Indonesia untuk mendorong pertumbuhan ekonomi, pemerataan ekonomi, dan pemberantasan kemiskinan. Ini seperti distributed computing (komputasi terdistribusi)—tidak semua processing (pemrosesan) dipusatkan di Jawa, tapi menyebar merata.
Sasaran ketujuh adalah memperkuat reformasi politik, hukum, dan birokrasi, serta memperkuat pencegahan dan pemberantasan korupsi, narkoba, judi, dan penyelundupan. Ini seperti security patch (tambalan keamanan) dan bug fixing (perbaikan kesalahan). Bersihkan malware (perusak) dan spyware (mata-mata).
Sasaran kedelapan adalah memperkuat penyelarasan kehidupan yang harmonis dengan lingkungan alam dan budaya, serta meningkatkan toleransi antarumat beragama untuk mencapai masyarakat yang adil dan makmur. Ini seperti sustainable code (kode berkelanjutan)—ramah lingkungan, mudah di-maintain (pelihara), dan tidak merusak sistem di masa depan.
6.2 Kutipan Presiden: Mampukah Kita Menjaga? Sebuah Condition Check (Pengecekan Kondisi)
Saya kutip dari sambutan Presiden di Masjid Istiqlal pada 7 Februari 2026.
Beliau mengatakan bahwa Yang Maha Kuasa telah memberi kepada bangsa Indonesia kekayaan yang luar biasa. Yang Maha Kuasa telah memberi kepada kita karunia yang luar biasa. Tapi ada tapinya. Tapi masalahnya adalah apakah kita mampu menjaga dan mengelola kekayaan tersebut. Beliau mengajak seluruh rakyat dan seluruh elemen bangsa untuk bersatu menjaga republik ini dan menjaga kekayaan bangsa kita.
Kata kuncinya adalah mampukah kita menjaga. Ini adalah condition check. Program kita diberi input (masukan) berupa kekayaan alam, keberagaman, kemerdekaan. Sekarang kita harus menjalankan function (fungsi) bernama menjaga. Apakah return value-nya (nilai keluaran) nanti berhasil atau gagal? Itu tergantung pada code yang kita tulis bersama.
6.3 Fondasi dari Para Pemimpin Sebelumnya: Legacy Code (Kode Warisan) yang Harus Dihormati
Indonesia tidak dibangun dalam sehari. Ada legacy code dari para pemimpin sebelumnya: Soekarno, Soeharto, Habibie, Gus Dur, Megawati, SBY, Jokowi. Masing-masing punya kontribusi, masing-masing juga punya bug (kesalahan) yang ditinggalkan.
Tugas kita sekarang adalah menghormati legacy itu, tapi juga berani refactor (menulis ulang) bagian yang sudah tidak relevan. Prinsip ekonomi Pancasila berdasarkan UUD 1945 tetap menjadi fondasi. Tapi implementasinya harus mengikuti perkembangan zaman.
6.4 RKP 2026: Kedaulatan Pangan dan Energi — Core Modules (Modul Inti) yang Harus Stabil
Rencana Kerja Pemerintah atau RKP tahun 2026 mengusung tema Kedaulatan Pangan dan Energi, Serta Ekonomi yang Produktif dan Inklusif.
Pangan dan energi adalah core modules—modul inti yang kalau rusak, seluruh sistem ikut crash (tabrakan atau berhenti). Untuk mencapai itu, dibutuhkan dua hal.
Pertama, pertumbuhan ekonomi yang tinggi. Ini seperti meningkatkan processing power (daya pemrosesan).
Kedua, stabilitas kamtibmas yang kuat. Ini seperti menjaga system stability (stabilitas sistem).
Tanpa stabilitas, investor takut masuk. Tanpa pertumbuhan, lapangan kerja susah tercipta. Dua sisi mata uang yang harus dijaga bersama.
---
BAB 7
LINGKUNGAN STRATEGIS GLOBAL
7.1 Global Risk Report 2026: Dunia di Tepi Jurang — System Alert (Peringatan Sistem) Level Merah
Global Risk Report 2026 memberi gambaran suram. Dunia memasuki era kompetisi tajam yang disebut The Age of Competition. Kerja sama multilateral melemah, konflik geopolitik meningkat. Dunia dikatakan berada di tepi jurang atau on a precipice.
Ini seperti system alert level merah. Warning (peringatan) bahwa global system (sistem global) sedang tidak stabil.
Penyebabnya adalah potensi konflik bersenjata, perang ekonomi, fragmentasi sosial, dan institusi global yang semakin tidak efektif. Institusi seperti PBB mulai kehilangan relevansi. Negara-negara besar lebih suka main sendiri.
7.2 Risiko Jangka Pendek dan Panjang: Short-Term vs Long-Term Bugs (Kesalahan Jangka Pendek dan Panjang)
Untuk risiko jangka pendek sekitar dua tahun, yang paling kritis adalah konfrontasi geoekonomi seperti sanksi, perang dagang, dan pembatasan investasi. Ini seperti DDoS attack (serangan yang membanjiri sistem) dalam ekonomi.
Kemudian polarisasi sosial dan politik, yang merupakan race condition (kekacauan karena berebut) dalam masyarakat. Misinformasi dan disinformasi seperti virus yang menginfeksi pikiran. Cuaca ekstrem seperti hardware failure (kerusakan perangkat keras) planet. Dan konflik bersenjata antarnegara seperti system crash (kerusakan sistem) total.
Untuk risiko jangka panjang sekitar sepuluh tahun, yang paling menonjol adalah cuaca ekstrem yang makin parah, hilangnya keanekaragaman hayati seperti data loss (kehilangan data) yang tidak bisa dipulihkan, perubahan sistem bumi atau climate tipping points yang merupakan point of no return (titik tidak bisa kembali), serta dampak negatif kecerdasan buatan atau AI yang bisa melampaui kendali manusia.
7.3 Peta Konflik Dunia: AS-Iran, Rusia-Ukraina, dan Nested If-Else (Percabangan Bersarang) Global
Beberapa konflik menonjol di dunia saat ini.
Konflik antara Amerika Serikat dan Iran soal nuklir dan pengaruh di Timur Tengah. Ini seperti recursive loop (putaran berulang) yang tidak pernah selesai.
Konflik antara Amerika Serikat dan Venezuela soal minyak dan rezim. Dua thread (alur) yang saling blokir.
Ada wacana Amerika Serikat ingin membeli Greenland. Ini aneh, tapi nyata. Seperti unexpected input (masukan tak terduga) dalam program.
Konflik Rusia dan Ukraina masih berlanjut. Ini seperti infinite loop (putaran tak berujung) yang makan banyak resource.
Ketegangan Jepang dan China soal sengketa wilayah dan rivalitas regional. Dua process (proses) besar berebut memory (sumber daya) yang sama.
Ini semua adalah nested if-else—percabangan bersarang dalam geopolitik. Satu konflik memicu yang lain, dan semuanya saling terkait.
7.4 Dampaknya ke Kita: Global Variable (Variabel Global) yang Mengacaukan Local Function (Fungsi Lokal)
Disstabilitas global berdampak langsung ke Indonesia. Karena kita adalah open system (sistem terbuka), apa yang terjadi di global variable akan mempengaruhi local function kita.
Dampaknya berupa kenaikan harga komoditas dan barang, krisis pangan dan energi, serta meningkatnya kemiskinan global.
Indonesia masih importir untuk beberapa komoditas pangan dan energi. Kalau harga dunia naik, kita ikut kena. Kalau perang dagang terjadi, ekspor kita terhambat. Kalau konflik memanas, investor lari.
7.5 Pesan untuk Komponen Bangsa: Keep Calm and Commit Together (Tetap Tenang dan Bersatu)
Di tengah ketidakpastian global, yang bisa kita lakukan adalah memperkuat persatuan dan kesatuan. Jangan sampai kita ikut terpecah belah oleh polarisasi yang tidak jelas ujung pangkalnya. Stabilitas ekonomi dimulai dari stabilitas politik dan keamanan dalam negeri.
Pesan saya: keep calm and commit together. Tetap tenang, tapi terus commit—terus berkontribusi, terus bersatu. Karena kalau local system kita crash, tidak ada yang akan menolong.
---
BAB 8
PUI DALAM ARUS SEJARAH DAN MASA DEPAN
8.1 Dari Perjuangan Fisik ke Perjuangan Pemikiran: Upgrade dari Hardware ke Software
PUI lahir di era kolonial—era hardware (perangkat keras). Perjuangan fisik melawan penjajah, mendirikan sekolah darurat, mengelola wakaf. Semua dilakukan dengan sumber daya terbatas, tapi semangat tak terbatas.
Sekarang kita di era digital—era software (perangkat lunak). Perjuangan pemikiran melawan radikalisme, melawan hoaks, melawan judi online dan narkoba yang membungkus diri sebagai gaya hidup. Perang sekarang tidak lagi dengan bambu runcing, tapi dengan narasi, dengan edukasi, dengan coding sosial.
PUI harus melakukan upgrade dari hardware ke software. Tetap memegang nilai-nilai lama, tapi menggunakan cara-cara baru.
8.2 Islam Wasathiyah: Firewall (Pembatas) dari Politik Pecah Belah
Politik devide et impera tidak selalu datang dari penjajah asing. Bisa datang dari dalam: politisi busuk, provokator bayaran, buzzer media sosial, bahkan dari kelompok yang mengaku agama.
PUI dengan Islam Wasathiyah—jalan tengah, moderat—menjadi firewall. Mengajarkan bahwa perbedaan bukan untuk diperangi, tapi dikelola. Bahwa Islam tidak harus seragam dalam semua hal. Bahwa toleransi adalah bagian dari iman.
Ini penting di tengah polarisasi yang kian tajam. PUI bisa menjadi jembatan, bukan tembok.
8.3 Kontribusi Intelektual dan Moral: Code of Conduct (Pedoman Perilaku) Bangsa
PUI juga berkontribusi di ranah intelektual dan kenegaraan. Bukan dengan menjadi partai politik, tapi dengan menjadi kekuatan moral. Seperti code of conduct dalam open-source community—mengingatkan ketika ada yang melanggar etika, mengkritisi ketika kebijakan melenceng, mengapresiasi ketika kinerja baik.
Di era di mana banyak orang kehilangan pegangan moral, kehadiran organisasi seperti PUI menjadi penting. Mereka bisa menjadi compass (kompas) yang menunjukkan arah.
8.4 Semangat Kebangsaan: Eternal Loop (Putaran Abadi) yang Harus Terus Berjalan
Yang harus dijaga adalah semangat kebangsaan. Bahwa kita ini satu, meskipun berbeda. Bahwa Indonesia adalah rumah bersama. Bahwa apa pun tantangannya, kita hadapi bersama.
Dalam programming, ada yang namanya infinite loop—putaran tak terbatas. Biasanya ini bug (kesalahan) yang harus dihindari. Tapi semangat kebangsaan justru harus menjadi eternal loop—putaran abadi yang terus berjalan, tidak pernah berhenti, tidak pernah padam.
---
KESIMPULAN
BANGSA INI ADALAH REPOSITORY YANG HARUS DI-MAINTAIN BERSAMA
Saya, as86—programmer C++, guru robotik, guru sejarah—telah mencoba merangkai potongan-potongan informasi dari sambutan Kapolri yang saya dengar di acara Milad PUI ke-108 menjadi sebuah narasi utuh.
Seperti dalam version control (sistem pencatat perubahan), kita punya banyak contributor (penyumbang) dalam repository (gudang kode) bernama Indonesia.
PUI adalah salah satu contributor awal yang masih aktif sampai sekarang. Polri adalah maintainer (pemelihara) keamanan sistem. Masyarakat adalah users (pengguna) sekaligus co-developers (pengembang bersama).
Tantangan ke depan tidak ringan. Judi online seperti malware (perusak sistem) yang menguras sumber daya. Narkoba seperti memory leak (bocor memori) yang melemahkan sistem. Sampah seperti buffer overflow (tumpukan meluap) yang mencekik lingkungan. Polarisasi politik seperti race condition (kekacauan karena berebut) yang memicu konflik. Ketidakpastian global seperti external attack (serangan luar) yang menguji ketahanan sistem.
Tapi selama semangat kebangsaan masih menyala, selama organisasi seperti PUI tetap istiqomah, selama kita tidak menyerah pada hoaks dan kebencian, saya optimis Indonesia bisa melewatinya.
Seperti men-debug kode yang rumit: butuh kesabaran, butuh ketelitian, butuh kerja tim. Kadang kita harus rollback (kembali ke versi sebelumnya), kadang kita harus refactor (menulis ulang), kadang kita harus merge (menggabungkan) dari branch (cabang) yang berbeda. Tapi yang paling penting: jangan pernah berhenti commit (menyimpan perubahan).
Selamat Milad PUI ke-108. Teruslah menulis kode kebaikan untuk negeri.
as86